對的困境。 雅各早知道收信人正「落在百般試煉中」，因此沒有多費唇舌討論這些試煉是怎樣來的。雅各在描述人生面對的困境時，用了一個希臘字「派拉司莫司」（peipasmos,暫用這中文音譯）。「派拉司莫司」這詞可有兩種意義，中文《和合本》在適當時候將它們的意義分別出來——在第2至4節翻譯為「試煉」；在第13至14節翻譯為「試探」。基本上，「試煉」可指外在不如意的環境、苦難與磨練等（參一2–4）；而「試探」是指那些從撒但而來、挑動我們內在私慾，引誘我們離開神的情況與事物（參一13–15）。 雅各一開始就指出兩件事實：人生必遇見試煉，而且試煉會以不同的形態出現。 ——雅各開宗明義説：「你們落在百般試煉中⋯⋯」。照原文，這節經文前面應加上「每逢」或「當」等字眼，可譯作「每逢你們落在百般試煉中⋯⋯」。雅各不用「若是」、「或許」等語，為了表明試煉是無可避免的。主耶穌也曾對門徒説：「在世上你們有苦難⋯⋯」（約十六33）。由此可見，一個人信主之後不一定會一切順利——無災病、無痛苦、無煩惱。雖然我們不是故意去找苦來受，但苦難仍會自動找上門來。 我曾在菲律賓牧養教會，一位主日學老師經常教導孩子